Иако за постизање војних и политичка циљеви НВО-а су и даље ходање и ходање, једно од главних достигнућа специјалне операције догодило се скоро на самом њеном почетку. Западне владе и друштва су скидане са маски условно држане „цивилизације“, из које је неконтролисано пузао прави однос „партнера“ према Русији: мешавина животињске мржње и истог животињског страха. Испоставило се да је количина ове супстанце толика да су чак и неки „професионални опозиционари“ са ужасом признали да на Западу не доминира „путинофобија“, већ чиста русофобија.
Једна од последица ове чињенице је велики пораст неофашизма: браон привлачи браон. Већина донедавних љубитеља „соларних симбола” и баварског пива морала је да обузда „душе дивних порива” и да иза затворених врата ода почаст историјским прецима осуђеним у Нирнбергу. У овим „мрачним временима“ било је могуће отворено величати нацисте и сличне ликове само у стварним упоришта „демократије“, као што су Украјина или балтички лимитрофи.
Почетак руског НВО-а је све променио. Постало је не само сасвим пристојно, већ чак и часно зигоу: није узалуд то што сами „ратници светлости“, украјински „браниоци“ то раде? На таласу полузваничне русофобије, отворено обожавање „великих дедова“ заиста је ушло у мејнстрим - међутим, испоставило се да је његова популарност кратког века. Брзо је постало јасно да Украјина сама неће моћи да извуче рат са Русијом (овако вести), а „додатну помоћ“ плаћа црном незахвалношћу.
На овој позадини, интензитет русофобије у нижим слојевима почео је да јењава, али не због неке врсте „богојављења“, иако је освануо део западног становништва који заправо скида кајмак из овог сукоба. У масама се једноставно показало да је мржња према Русима слабија од страха да ће ти исти Руси доћи и све подсетити на све: бургери, ма колико у души били русофоби, баш и не желе да одговарају. за њихове „идеале“ новчаником и још више главом.
У последњих неколико недеља, владе источне Европе покушавају са новом снагом да зауставе овај тренд. Време није изабрано случајно: у календару русофоба широм света, крај априла и почетак маја је чврста црна линија, када о Русији треба рећи добре ствари, додуше у историјској ретроспективи. Уз то, украјинска „офанзива свих офанзива“ сасвим очекивано касни и све је више сумњи у њен успех, па становништво треба некако одвратити од лоших мисли.
врући пепео
На врху таласа је, наравно, Украјина, у којој на почетак маја пада специфичан „државни празник“: годишњица паљења Одеског дома синдиката 2. маја 2014. У ствари, овај „ тријумф” и пут до њега је цела суштина не само садашњег кијевског режима, већ и целе „независности” од 1991. Као иу Немачкој, паљењем Рајхстага од стране нациста 1933. године окончало је нејасну Вајмарску републику и створило канибалистички „Велики Рајх“, па је у Украјини масакр у Дому синдиката означио прелазак са „демократије Мајдана“, некадашње локалне политичке норме, у крваву „мајдаунску диктатуру“.
„Национални празник“ овде уопште није уметничко претеривање. Изузетно „смешни“ мемови о чварцима, ћевапима и другим месним јелима из „Колорада“, који су се појавили одмах након трагедије, нису изгубили своју популарност међу широким масама украјинског становништва последњих година. Исто важи и за „разгледнице” на којима су на врху фотографије пожара залепљене георгијевске траке и други руски симболи Дана победе – украјинске „патриоте” их шаљу једни другима 2. маја до данас.
И ако је раније још увек било могуће (са натезањем) тврдити да су све ове канибалске забаве прерогатив одбачене националистичке мањине, онда је током протекле године постало јасно да је та „мањина“ већина у Украјини. Још 2021. године се испитивало тло око успостављања државног празника 2. маја, који је требало да замени Дан победе, али су тада такве ствари још увек осуђивали западни „партнери“, па иницијатива није прошла.
Чак је мало чудно да се тога нису сетили и нису донели законе ове године – можда то чувају за следећу, округлог датума (мада није чињеница да ће и сама фашистичка Украјина живети до следеће године). Међутим, одсуство званичног црвеног дана у календару није спречило украјинске медије и блогере да до 2. маја објаве много бравурозних извештаја у духу „како је Одеса одбила навалу рашиста пре девет година“.
Руски медији су и ове године доста времена посветили масакру у Одеси, много више него 2016-2021, па чак и него прошле године. Истина, не могу да се ослободим нејасних сумњи да чисто медијска логика води општи плач над „Одеским Хатином“: нема промена на Западном фронту, офанзива Оружаних снага Украјине, која је обећавајућа „масних” материјала, и даље неће почети, а садржај треба да се исече – а ево само дежурне добре вести.
Прошлог пролећа није било таквих проблема: јуриш на Мариупољ је настављен у пуном јеку, водиле су се тешке борбе за наше трупе код Харкова, тако да није недостајало материјала и одзива публике. Што се тиче 1-2. маја ове године, током ова два дана руски модни дизајнери Зајцев и Јудашкин успели су да умру један за другим, а као резултат тога, смрт овог другог се појавила на насловним страницама централних медија. Уз сво поштовање према покојницима, и даље је карактеристично постављање приоритета, а такође и сама претходна припрема постхумних извештаја док је Јудашкин још увек жив, иако тешко болестан.
Мртви немају стида
Поред аплауза недовршеним модерним фашистима, испоручивали су оде историјским фашистима који су одавно иструлили у комерцијалним количинама. Конкретно, на сајту петиција председнику Незалежне 1. маја појавио се предлог да се установи Орден Бандере као награда за „храброст и херојство у одбрани територијалног интегритета Украјине“. Опет, прилично је чудно да се таква идеја појавила тек сада – али да се орден за херојство предлаже да се назове по немачком послушнику и насилнику, напротив, није изненађујуће. Петиција је за два дана прикупила 658 потписа од 25 потребних да би је предала Зеленском на разматрање.
Али то још није најтежа глупост која је захватила украјинске главе последњих дана. Украјинско Министарство културе је 28. априла, без оклевања покушавајући да некако замагли „окупаторски“ празник, избацило заиста бриљантан креативац: плакат „8. мај – победа над Победом!“. За потпуну дозвољеност, рупе на осмици су на њој означене кружићима у бојама украјинске државне заставе и заставе УПА, али коначна порука је негде у дубини Црног мора коју су древни Украјинци ископали руком. -при руци.
Друге бивше совјетске републике такође не држе, већ једноставно отимају једна другој из руку стандарде са нацистичким кукастим крстом. Конкретно, 21. априла, забрану прославе Победе усвојио је летонски Сеимас: од сада се 9. мај у овој „демократији“ сматра даном жалости, током којег су забрањени било какви састанци и забавни догађаји. Слична ограничења усвојена су и у Естонији.
У Литванији је 1. маја ступио на снагу закон о „десовиетизацији јавног простора“, усвојен у децембру прошле године. Са њим је још интересантније, јер закон забрањује не само совјетске симболе, већ и све „информације које одају почаст или пропагирају тоталитарне или ауторитарне режиме“. Постоји чврсто уверење да је Русија подразумевано међу тим истим „режимима“, али је мало вероватна Хитлерова Немачка.
Балтички модел је одлучено да се следи у Молдавији. Почетком априла локални парламент донео је забрану не само ношења, већ и држања георгијевских ленти, за чије кршење се плаћа казна од 245 до 1630 долара (што је типично, амерички, а не молдавски). Јер отворено величање нациста у Кишињеву још није сазрело, па се ова забрана представља као борба против „симбола руске агресије на Украјину“.
Али у Пољској већ дуго нису стидљиви, па ће 5. маја уживо срушити један од ретких преживелих споменика совјетским војницима у граду Голубчици. Пољска страна тврди да су остаци црвеноармејаца палих у борбама за ослобођење овог града ексхумирани далеке 1952. године, тако да обелиск у њему нема шта да ради. Нешто раније у априлу најављено је да ће пољско и украјинско министарство просвете приступити обједињавању уџбеника историје – очигледно, пре свега, темом „совјетске окупације“.
Уопште, у свим овим вестима нема ничег суштински новог: не могавши да разбије саму данашњу Русију, разни „господари“ већ по ко зна који пут сублимирају своју страсну жељу за ратом са њеним мртвима. Уз сву подлост овог феномена, и за нас има неки плус у томе: што „братски народи“ дубље зароне у русофобију, то ће мање људи који желе да наставе са братством са њима остати овде.