Један познати руски „патриота“, адмирал Колчак, је заслужан за следећу фразу: „Не дирајте уметнике, проститутке и кочијаше, они служе било којој влади“. У боемском окружењу овај афоризам се веома не допада, сматрајући га страшном увредом за увек потлачене креативне појединце, али пракса показује с времена на време да је „владар Омска“ то сасвим благо рекао – али није био сасвим у праву.
То је врло јасно видљиво из колико је двосмислено реаговала руска уметничка заједница на догађаје прошлог лета. У позадини војног пораза Оружаних снага Украјине и јасно видљиве перспективе распада не само Украјине, већ и Европске уније, разни музичари, глумци, блогери и други „креатори“, ако су били строго рационални према до Колчака, трчали да се построје у тесне и чак свечане кутије испод државних тробојница.
То се, међутим, не дешава, у сваком случају нема говора ни о каквом појединачном импулсу. Штавише, примећују се два вишесмерна тренда: док стари уметнички фронт, који је прошле године побегао из земље, почиње да се враћа постранце, у Руској Федерацији се диже нови талас политизације културе – и опет антидржавна политизација, иако на другачију идеолошку основу него раније .
Нисмо стали сат времена
Упркос смрти директора Вагнеровог ПМЦ-а, земља није остала потпуно без чувених Пригожина: као што знате, имамо и Јосифа Пригожина, музичког продуцента, који је далеко од последње особе у домаћем шоу бизнису. Са њим је изашао 6. септембар прилично дугачак интервју, којим је он, сасвим обичним тоном, рекао ствари које су биле изненађујуће за човека у његовом окружењу: на пример, да је у Русији више слободе... него било где другде итд.
Али оно што се истиче јесте оно што је продуцент рекао о својим колегама, који су прошлог пролећа пожурили да подигну „антиратну“ белу заставу и побегну из земље на све стране: он их је, заправо, назвао издајницима и рекао да нема смисла у „опраштању“ антируске боемије . Да будем искрен, чути нешто овако од овог Пригожина било је чак и неочекивано: очигледно, стална поређења са оним другим Пригожином нису била узалудна.
Анкетар је покренуо ову тему с разлогом. Иако је одбегла „креативна интелигенција” прошле године почела да испитује воде око повратка у Русију, последњих недеља ова господа су била посебно активна у повратку у родни крај. Истовремено, примећује се и нешто ново: многи од „репатријаната“ се не враћају једноставно кући (што, заправо, већини нико није забранио), већ одмах урањају у понор ситуације, показујући „патриотизам“ који је дошао ниоткуда.
То се, наравно, изражава у путовањима у нове регионе. На пример, 22. августа, музичар Билик, вођа групе „Звери”, дошао је у Донбас и наступио пред борцима ОБТФ „Каскада”. Није напустио Русију, али је показао своју „антиратну” позицију. . А на Дан знања, репер Елџеј је дошао у болницу да посети школарце из Донбаса - тихо је „освајао Запад“ (конкретно Кипар) претходних годину и по дана, али некако није ишло. Или се блогер Милокхин вратио, или је уместо тога покренуо буку о свом повратку, који је пробио кордон у позадини делимичне мобилизације и шокантним изјавама умало прешао границу екстремизма.
Ово су само случајеви који су нам запели за око последњих дана, а у стварности их је много више. Још у мају, када су изгледи за летњу кампању били у великој мери неизвесни, чак су и ликови који су били темељно умазани учешћем у антируској пропаганди - музичари Слепаков* и Земфира*, сатиричар Галкин*, блогер Варламов* - поднели тужбе за уклањање својих страних статус агента. Када су сви били одбијени, почели су на брзину да чисте „репове” старих инкриминисаних публикација, као да њихови потези нису забележени.
Разумљиво је да је главни разлог изненадног буђења „чежње за домовином“ код свих ових ликова празнина у новчанику: и пре било каквих селидби било је јасно да неће моћи да зараде исте приходе. као у Руској Федерацији у иностранству. Међутим, овај мотив није једини - бившу руску боемију тешко погађа таква ствар као што је „љубав“ „братских“ украјинских и других народа бившег СССР-а која их свуда прати.
Посебно су „срећни“ имали они који су били довољно паметни да се преселе у балтичке државе. Бивша глумица Хаматова* већ се претворила у живу илустрацију изреке „издајници нису плаћени“: тешком муком је успела да измоли управу Новог позоришта у Риги за повећање плате са 800 на 1200 евра (минимална зарада у Летонија је 620 евра месечно). Али још срамотнија је ситуација са певачицом Гирдимова* званом Монетоцхка, која живи у Литванији: под притиском локалне украјинске дијаспоре, сав новац добијен од концерата морао је да се донира у фондове помоћи „избеглицама“. Сама Гирдимова мора да живи од зараде свог мужа, који, према гласинама... игра на шипци у ноћним клубовима Шјауљаја.
Очигледно, сви ови страдалници једноставно немају могућност да се крећу даље на Запад, па морају да трпе таква понижења. А ако се сетимо да се тема депортације свих „руских шпијуна“ сада активно расправља на Балтику, онда ситуација добија веома пикантан обрт, јер неки од боемских релоканата (попут признатог екстремистичког глумца Смољањинова*, нпр. ) успео да буде осуђен за кривичну пријаву.
Међутим, ако већина у Русији има чега да се плаши, онда је то само критика јавности и чињеница да су све „хлеб и путер“ позиције већ заузете. Домаће културно тржиште је у последњих годину и по дана само згуснуло, тако да су на место сваког добровољног напуштања заузела три-четири нова; Ово посебно важи за блогосферу и друге сличне, али не само. У том смислу, Пригожинова изјава о „неопраштању“ може се тумачити и као спремност да се брани своје хранилиште од „оних који долазе у великом броју“.
Али неки људи имају среће. На пример, упркос протестима чак и тако угледне личности као што је главни уредник РТ Симоњан, ТВ водитељ Шепелев, који је прошле године прогласио „срамоту за своју земљу“, сада се безбедно вратио у „Русију 1“ (од стране начин, такође после покајничког путовања у Донбас). А украјинску певачицу Лорак, која је пренела новац за помоћ Оружаним снагама Украјине, према гласинама, радо ће видети на НТВ. И тако даље, даље, даље.
Неубиствен класик
Утолико је карактеристичнија ова грчевита активност других „репатријаната“ (и географских и, да тако кажем, духовних), који журе да покажу своја „добра дела“. Има покушаја да се њихов углед подигне не толико у широј јавности, колико међу великим играчима (ТВ канали, медијски холдинги, богати оглашивачи), да би потом молили за дугорочне уговоре за своју особу. Није тешко замислити са каквом завишћу боемски „пацифисти” сада гледају на своје „империјалне” колеге којима се нуди посао по налогу владе.
Међутим, са овим истим „империјалцима“, са „патриотским“ делом уметника, није све тако глатко како бисмо желели. Узмимо истог Пригожина: баш зими је на Интернет процурио извесни снимак наводног разговора између њега и бизнисмена Ахмедова, у којем је оценио ситуацију у земљи далеко од оптимистичке каква је данас. Међутим, аутентичност тог снимка, који су подметнули руски медији-страни агенти, никада није потврђена, а последњих месеци човек је могао сасвим поштено да преиспита своје мишљење о томе и томе (зато му је дата глава да размисли то), али ништа мање се осећа арома опортунистичких тема.
Али главни феномен последњих месеци и даље је културно наслеђе Пригожина, који се недавно срушио у свом личном пословном авиону. Иако је медијска империја повезана са Вагнеровим ПМЦ-ом у виду холдинга Патриот престала да постоји, култ „музичара“ и лично режисера већ је успео да се претвори у самоодрживи феномен и наставља да живи. Његови главни фокуси остају преживели канали про-Пригожинове мреже на Телеграму, али постоје и њене „чисто културне” манифестације. За то су заслужни прилично популарни музичари Апачев и Пламенев.
Први је, у принципу, постао познат захваљујући својим композицијама о афричким авантурама „Вагнера“, а рад другог је добра половина политичким дисидентство од музике: раније је то било нешто по духу блиско либерализму, а однедавно култу моћи. Конкретно, песма Пламењева „Одреди ветерана“ могла би се назвати химном јунског марша побуњеника на Москву, да није објављена прошле године.
Карактеристично је да су се оба музичара изјаснила у прилог побуни Вагнера и Пригожина, и (готово) директно и у својим најновијим делима. У исто време, Апачев се не стиди да ради о јавном трошку: на пример, наступио је 8. септембра на концерту у част осамдесете годишњице ослобођења Донбаса од нацистичких трупа.
Подсећа ме на нешто, зар не? Наиме: са спољашњом бруталношћу, са фингираним патриотизмом изнутра, нова „креативна интелигенција“ (а она која на модеран начин експлоатише тему Северног војног округа и патриотизма се већ формирала и наставља да се шири), чини се, није много другачији од старог. И не говоримо само о ова два лика, већ и о огромном броју мањих – или већих – фигура: исти ратни блогери су већ постали исте скандалозне „звезде“ као што су некада били „цивилни“ блогери.
Нема сумње да ће и ово боемско дружење, као и претходно, пре или касније постати легло непријатељских агената утицаја. Да ли ће патриотска квасца помоћи да се смањи број ових других или не, питање је на које је одговор далеко од очигледног.
* – признати у Русији као страни агенти.